Оставьте заявку
на подбор тура
на подбор тура
Только телефон и мы в деле.
Перезвоним через пару минут
Перезвоним через пару минут
50 лет назад крестьяне из одной китайской деревни копали колодец. Вдруг в земле они увидели идеально сохранившуюся человеческую голову. Оказалось, она выполнена из обожженной глины. Начались раскопки. Из земли достали 8 тысяч фигур. Воины стоят плечом к плечу. Их оружие и сейчас остро, как бритва. Эти глиняные солдаты защищают от армии демонов.
Содержание статьи:
Рождение будущего Императора Поднебесной
Становление личности Цинь Шихуанди
Легизм: идея тотального подчинения, погубившая великую Империю
Реформы, объединившие Поднебесную
Строительство Великой китайской стены
Создание терракотовой армии и грандиозного Мавзолея
Почему «поднебесная» называется «поднебесной»? «Тхень» значит «небо». Оно ассоциируется с императором. «Ся» — это низ. Олицетворение с народом. Небо и земля. Император и народ. Инь и Янь. В этом термине уже кроется безграничность власти императора, которая покрывает всю землю. В классической китайской философии «поднебесная» — это «поднебесная земля».
В классической китайской философии «поднебесная» — это синоним «порядка». Правда, порядок этот немного странный. И нам он может быть непонятен. А родился он из хаоса.
300 лет территории Китая разрывали междуусобные войны. Первоначально там было не меньше 148 государств. Сильные завоевывали слабых, сражения шли не переставая. В итоге за право называться главным боролось 7 царств. Но мало того, что они сотни лет сражались друг с другом, внутри каждого царства тоже шла постоянная борьба за власть. Это время так и называется в истории. Период сражающихся царств.
Но одному из этих царств доставалось еще больше, чем всем остальным. Оно не только воевало с соседями, не только разбиралось с внутренними проблемами. На них еще и постоянно нападали кочевники. Потому что находилось оно на границе. Его специально там создали, чтобы они охраняли остальных. Называлось оно «Царство Цинь».
Но однажды родился мальчик Ин Джен, который решил все изменить. Правда, это было почти нереально. Хоть он и был из царского рода, его семья находилась в незавидном положении. Отец с похожим именем Ин и Жень, один из многочисленных потомков царя, был в заложниках у правителя соседнего царства Джао. Это не значит, что он сидел в кандалах. Нет, он жил при дворе, но прав никаких не имел. Происхождение мальчика Ин Джена рождало много слухов, с которыми он, скорее всего, столкнулся еще в детстве. Дело в том, что его мать была подарена отцу одним купцом – Люй Бувеем. Это была нормальная практика для того времени. Но вот кто был истинным отцом – Люй Бувей или Ин и Жень – оставалось загадкой.
Но Ин и Жень вряд ли закатывал сцены ревности, по крайней мере, поначалу, потому что между ними была договоренность. У Ин и Женя было происхождение и титул, а у Люй Бувея – деньги и хитрость. Вся эта история достойна сериала «Нетфликс». Мы не будем на ней сейчас подробно останавливаться. Скажу только, что подкупы, интриги, предательства привели по итогу их к власти. Ин и Жень стал правителем царства Цинь, а Люй Бувей – премьер-министром.
В общем, их правление было успешно. Они расширяли границы, царство Цинь стало одним из самых могущественных. Но всего через пару лет Ин и Жень внезапно умер. По одной из версий, его убил Люй Бувей. Он сам хотел править, но не мог из-за происхождения. Поэтому он возвел на престол ребенка, сына умершего царя – 13-летнего Ин Джена. А сам стал его опекуном и взял всю власть в свои руки. И хотя номинально Ин Джен считался правителем, фактически страной руководил хитрый торговец Люй Бувей.
Мальчик был только марионеткой, но марионетка иногда обрывает нити. И мальчик оказался не так прост. Сначала он внимательно изучал, как Люй Бувей руководит страной и был весьма послушным. Но со временем, когда он подрос, то понял, что пришло его время. И он сам должен возглавить царство Цинь. Иначе его финал будет незавидным, потому что уже и против него собирался заговор.
Вовремя предотвратив покушение на себя, он обвинил Люй Бувея в связи с заговорщиками и отправил его в ссылку. По дороге, при загадочных обстоятельствах, Люй Бувей покончил с собой. Ин Джен стал полноправным правителем царства Цинь. На тот момент ему было 22 года.
Со временем его запомнят под именем Цинь Шихуанди. Он станет первым императором Китая. А пока давайте разберемся, что из себя представляло царство Цинь. Приграничная территория. Кроме того, что они вели войны с соседями, еще и регулярно отражали набеги кочевников. Они были в постоянной мобилизации. И в этом обществе, подчиненном военной иерархии, строгости исполнения приказов и жестокости, родилась идея легизма.
Что это такое? Они признавали только безусловное подчинение. Это социально-философское течение, в основе которого лежит верховенство закона. А поскольку закон для всех един, то из этого вытекает идея раздачи титулов не по рождению, а по реальным заслугам. То есть любой человек, вне зависимости от своего происхождения, даже из самых низов, мог, проявив свои таланты и упорства, дослужиться до любой должности в государстве, вплоть до первого министра. И, в общем-то, понятно, почему эта идея привлекла молодого правителя. Чье происхождение вызывало вопросы.
Он хотел, чтобы его оценивали по способностям, чтобы с ним считались, чтобы поняли масштаб его замыслов. Не просто подчинить все семь царств, не доказать, что его царство сильнее, а объединить всех в единый народ. Он сделал своим советником простолюдина Лисы. Тот в молодости был дровосеком, потом пошел учиться и в итоге дослужился до чиновника. Он был очень работоспособен и хорошо образован. Но не думайте, что он добился успеха только своими знаниями. Он был кровожаден, хитер и коварен. Естественно, что советник тоже был убежденным сторонником легизма.
Это подобие социальной справедливости подрывало авторитет знатных родов. Но пользовалась большой поддержкой людей из низов. Тогда Цинь Шихуанди завоевывал царство. Идея равенства возможностей привлекала простой люд.
Шестнадцать лет Цинь Шихуанди воевал с остальными царствами и подчинил себе весь Китай. Но завоевать не значит объединить. Ему требовалось изменить мышление народа, устоявшиеся традиции, построить новое общество, где былые заслуги местечковых князей и аристократических родов не имели значения.
Для этого он провел множество реформ. Цинь Шихуанди поделил Китай на новые административные единицы. При этом границы новых царств нарушали границы старых, чтобы местные не смогли устроить восстание. Всю элиту завоеванных государств он перевез в столицу под свой контроль. Оружие у них было изъято и переплавлено в красивые сосуды, как символ того, что войны закончились и началось мирное время.
И начал самое главное — унификацию. Ведь в каждом княжестве была своя система мер, иероглифика, законы, а в объединенной стране должны быть единые и понятные для всех основы. Он упразднил систему иероглифики разных царств и ввел единую для всех. Появилась единая система мер и весов, единая денежная система.
Но. У идеи легизма оказалась и обратная сторона, кровавая и жестокая. У преступлений тоже не было иерархий, за все полагалось одинаковое наказание — смертная казнь. И неважно, украл ты кусок хлеба или совершил тяжкое преступление. Это для того, чтобы не возникало даже соблазна сделать что-нибудь противоправное. При этом в законе совершенно не учитывались обстоятельства, все казни были извращённо-поучительные и назидательные. Именно легистские наказания входят в топ самых ужасающих в истории, те самые китайские пытки. Их было много, вот только некоторые из них. Вырывали и подвешивали за кишки. Проезжали колесницей, начиная с ног и вверх по телу. Или человеку, который находился в сознании, просверливали голову. Еще могли сварить заживо в котле. За особо опасные преступления вырезали весь род до третьего колена, включая женщин и детей.
Чтобы в народе не возникало протестов, чтобы не вспоминали, как было до него, чтобы не думали и не размышляли, император Цинь Шихуанди начал бороться с памятью. Он хотел не просто переписать историю, это вполне обычное для диктаторов дело, он хотел ее уничтожить, отменить. Император приказал своим подданным забыть о прошлом, сжечь книги, которые в основном состояли из исторических трактатов. Он добивался эффекта социальной амнезии. Что-то подобное потом будет во время культурной революции при Мао Цзэдуне.
Поощряемая система доносов, сложность толкования законов и желание некоторых убрать руками государства себе неугодных довольно быстро привело к тому, что под угрозой смерти оказалось слишком большое количество людей, и систему наказания все-таки пришлось смягчить. Тем более у Цинь Шихуанди были грандиозные планы.
Во всему Китаю кипело множество строек. Построили сеть дорог, которая соединила страну. Прорыли несколько больших каналов. Это позволило проще и быстрее перевозить товары и армию в случае восстания. Он создал новую столицу и начал строительство одного из самых известных сооружений Китая — Великой китайской стены.
Все эти грандиозные стройки требовали колоссального человеческого ресурса. Помимо армии, со всей империей провинившихся людей начали отправлять на каторжные работы. Чтобы они не думали о побеге, им отрезали носы и уши. Так заключенного узнают и приведут обратно. За сокрытие преступника – смертная казнь.
До начала работ на границе Китая стояли оборонительные крепости. Император решил эти крепости объединить в одну стену. Масштабы работ скрывали ее утопичность. Скоро это превратилось в стройку ради стройки. Кочевники или перелезали через стену, или нападали с другой стороны. Но ее все равно продолжали возводить. Важна была не сама идея стены, а идея эпического замысла – символа нового государства.
Стена превратилась в орудие перевоспитания не согласных из интеллигенции, мятежных аристократов, маргиналов. В общем, всех, кто был недоволен властью. Во имя этого приносилось множество жертв. Люди гибли от непосильного труда и эпидемий. Умирающих во время работ замуровывали тут же. Они служили материалом для строительства нового царства даже после смерти. Стену возводили две тысячи лет. Закончили только в 17 веке. Девять тысяч километров. Примерно как от Москвы до Владивостока.
Но произошла такая вещь: идея справедливости и равенства за счет того, что ее так усиленно насаждали, оказалась не то, что несправедливой, а бесчеловечной. Был такой случай. Однажды группа каторжников не успевала на стройку. Дороги размыло. Вместе с ними не успевал и конвой. За это их всех ждала смертная казнь. У людей оставался единственный шанс спасти свою жизнь. И как ужасно это не звучит, дошло до абсурда. То есть они были готовы работать и не думали о побеге. Но даже не надеялись на снисхождение со стороны государства. Строгий закон вынудил их бежать. В итоге они присоединились к группе мятежников.
Конечно, то и дело возникали небольшие группы восставших. Правителю подсылали наемных убийц. Да и сам император, выросший среди заговоров, был крайне недоверчив. К примеру, построил огромную дорожную сеть. Помимо двух полос движения, там существовала и третья, императорская, священная полоса. По ней передвигался Цинь Шихуанди в бронированной повозке и с огромным кортежем охраны. В одно и то же время в разных частях страны перемещались такие же повозки с охраной. Все для того, чтобы никто не знал, в какой именно находится император. Он мог возникнуть где угодно, совершенно неожиданно. Создавалась иллюзия жесткого контроля. Эта секретность потом обернется против него, об этом позже.
Вокруг столицы империи Цинь, города Саньян (современный Сиань), было построено около двухсот дворцов. Все они были готовы к приезду императора. Но в каком именно дворце мог быть правитель, тоже никто не знал. Можно только гадать, что это было, паранойя или просто страсть к роскоши. Главное, это делало императора почти неуловимым.
Этот жесткий правитель, подчинивший себе империю, боялся лишь одного – смерти. И этого врага он хотел победить всеми силами. Колеся по стране, он не только контролировал ее, он искал эликсир бессмертия. Знакомился с целителями, знахарями, ведунами и кудесниками. И надеялся, что они смогут дать ему вечную жизнь. И в этом он также доходил до абсурдной крайности. Когда ученые конфуцианцы сказали, что эликсира бессмертия не существует, и все попытки найти его обречены на провал, то, поскольку к конфуцианству, как слишком вольной идеологии у Шихуанди, было и так много претензий, он приказал четыреста шестьдесят ученых закопать заживо, а все их труды объявить вне закона и сжечь. Эту идею рьяно поддержал Ли Сы.
Император хотел все предусмотреть. Если же ему не удастся побороть смерть, он должен быть готов к загробной жизни. В тринадцать лет он приказал начать строить себе гробницу. Стройка продолжалась тридцать восемь лет до самой его смерти. Он хотел уйти со всей той роскошью, которая была у него при жизни. И, конечно, со своими воинами. Он распорядился, чтобы ему построили огромную терракотовую армию. Для чего? Император должен был и в загробном мире продолжать военные действия. Раз уж он не обрел бессмертие, то на том свете ему нужны верные соратники. Он победил все царства, должен победить и армию демонов.
Кстати, чтобы было не скучно в мирное загробное время, ему слепили еще и придворных. Как же выглядит это грандиозное зрелище? Войны располагаются в огромном склепе на площади шестидесяти километров. Солдаты стоят плечом к плечу, готовые ринуться в бой. Они выстроены в четком боевом порядке. Всего терракотовых фигур нашли больше восьми тысяч. Все статуи с человеческий рост и весят около ста двадцати килограммов. Приличная такая армия.
Но и это еще не все. Все солдаты строго разделены на рода войск. Так основная мощь составляет шесть тысяч воинов. Затем идет конница из ста тридцати боевых колесниц и шестисот лошадей. Конечно же, есть там и верховное командование. Все оружие, которое держали войны, было заточено. Лезвия, найденные в склепе, до сих пор остры, как бритвы.
Все эти солдаты вылеплены вручную. Мастера делились на бригады. Кто-то делал торс, кто-то руки, кто-то – голову. Когда все детали были готовы, глину обжигали. И затем шла финальная сборка. Каждого воина после изготовления покрывали лаком, чтобы он лучше сохранился. И только потом на лак наносили краску, хотя обычно делают наоборот. Но когда скульптуры доставали, лак при встрече с воздухом начал скручиваться и отваливаться от глины. И вместе с ним со скульптур исчезала краска.
Исследователи обнаружили в глине, из которой сделаны скульптуры, пыльцу растений из южных районов Китая. А это значит, что армию собирали в разных местах страны. Уже не первый раз ботаника помогает нам в историческом исследовании. При изучении мумии Тутанхамона ученые, благодаря сохранившемуся венку из цветов, определили, когда он умер.
Есть еще один удивительный факт. Каждый воин уникален. У каждого свое выражение и форма лица. Усы, причёска, посадка глаз и комплекция — ни один не повторяется. Есть даже версия, что лица выполнялись с реальных людей. И вот эти солдаты стоят в полной боеготовности и ждут, когда придёт их император.
А император продолжал искать способ остаться в живых. В 219 году до нашей эры он отправил огромную экспедицию на поиски чудесной горы Пэнлай. По преданиям, эта гора находилась в океане, и на ней жили бессмертные боги. Цинь Шихуанди надеялся, что они поделятся с ним секретом вечной жизни. Была только одна трудность. Эта гора, по поверьям, постоянно перемещалась. Найти её из-за этого было непросто. Но Цинь Шихуанди не желал этого даже слушать. Он отдал приказ своему придворному гадателю Сюй Фу отправиться в экспедицию.
И отправился Сюй Фу с флотом из 60 кораблей. Команда у него состояла из 5000 матросов и ремесленников. Помимо всего прочего, на корабле вместе с ним было огромное количество детей. Это на тот случай, если боги захотят жертвоприношений. Цинь Шихуанди всё предусмотрел. Но сколько не искал Сюй Фу, а найти мистическую гору, он так и не смог. Вернуться с пустыми руками к императору означало верную смерть. Поэтому у гадателя возник план.
Экспедиция вернулась в Китай, и Сюй Фу сказал императору, что они уже почти нашли гору Пэнлай. Да вот только мешают к ней проплыть огромные рыбы. Он попросил побольше хороших лучников. Цинь Шихуанди дал их ему. Вскоре началась новая экспедиция. Только Сюй Фу уже не вернулся. Никто до сих пор не знает почему.
С одной стороны, он понимал, что ни до какой горы он не доберется. С другой, кто-то считает, что вся экспедиция погибла. Но есть и третья теория. По ней Сюй Фу высадился в Японии. И, кстати, как раз в это время там происходит технологический и культурный прорыв. Так что, возможно, Сюй Фу за убежище познакомил японцев со всеми китайскими достижениями.
А Цинь Шихуанди не сдавался. Пока искали эликсир, он фанатично следил за своим здоровьем. Но медицина тех лет была зачастую опаснее некоторых вредных привычек. В качестве профилактики император принимал таблетки с ртутью. Опьяненный своим величием, он надеялся, что его династия будет править тысячелетия. Он не мог согласиться с мыслью, что его эпохальные идеи канут в лету. И если не он, то его потомки продолжат дело.
Когда же смерть настигла его, он был в дороге. Объезжал свои бескрайние территории. Тут же его окружение во главе с верным помощником Ли Сы сообразили, что это их шанс. Но им нужно было выиграть время. Та самая знакомая схема, которой когда-то пользовался Люй Бу Вэй. Ли Сы распорядился, чтобы о смерти императора до последнего не сообщали. Ему нужно было выбрать удобного для себя правителя и все подготовить. С ним согласился сотрудничать младший сын императора Ху Хай. Остальных детей убили.
А кортеж с телом императора все продвигался вглубь страны. Отдавались приказы, слушались доклады. Но самого Цинь Шихуанди никто не видел. Однако у Ли Сы возникла новая проблема. Труп, лежа в душной тесной повозке, начал вонять. Тогда советник распорядился, чтобы рядом с императорской колесницей пустили телегу с тухлой рыбой. Она должна была перебить запах разлагающегося тела.
Только через несколько дней они объявили о смерти правителя. И на трон взошел его единственный оставшийся сын. Но и он правил недолго. Удержаться у власти ему не удалось. Начался период смуты. А Ли Сы, который сделал так много для укрепления легистского режима, сам стал его жертвой. Согласно законам, которые он продвигал, его четвертовали и уничтожили весь его род до третьего колена.
Терракотовую же армию нашли, относительно недавно, в 1974 году. Но это только часть мавзолея. Еще не найдена и не вскрыта гробница императора. По преданиям, он погребен в горе Лишань. Она находится примерно в полутора километрах на запад от терракотовой армии.
Есть свидетельства, что вместе с ним были заживо захоронены 49 его наложниц. Вот что писал о похоронах китайский историк Сыма Цянь:
«Когда гроб уже спустили вниз, кто-то сказал, что мастера, прятавшие ценности, могут проболтаться о сокровищах. Поэтому, когда церемония похорон закончилась, мастеров замуровали внутри. Сверху посадили траву и деревья, чтобы могила приняла вид обычной горы».
Так гробница и остается одним огромным курганом. Историки могут лишь догадываться, что их там ждет. Но Сыма Цянь предупреждает, что мастерам приказали сделать луки-самострелы, чтобы они стреляли в тех, кто попытается пробраться внутрь. Боятся ли археологи луков-самострелов? Вряд ли. Но китайские ученые все равно не берутся за раскопки Мавзолея. Они говорят, что если начнут работу с курганом, он может обрушиться. Другие специалисты уверены, что причины политические. Но это все лишь предположения.
Если верить историкам, то в склепе разместили даже копии дворцов всех покоренных императором китайских царств. Сыма Цянь писал, что в гробнице создали свой мир. Целую вселенную. Из ртути сделали большие и малые реки и моря. Причем ртуть самопроизвольно переливалась в них. На потолке изобразили картину неба. Светильники наполнили жиром, в расчете, что огонь долго не потухнет. Описания очень впечатляют.
Еще больше впечатляют исследования. Ученые проанализировали почву вблизи гробницы на содержание ртути. И обнаружили, что под землей, в месте, где должна располагаться гробница, действительно содержится огромное количество ртути. Это потрясающее открытие только подогрело интерес научного сообщества.
А знаете, почему реки и моря именно из ртути? Древняя китайская культура полностью построена на символах. Все образы, выбор камней для погребения – все не случайно. Каждый предмет имеет свое значение. Так же и с ртутью. Китайцы верили, что она способна победить смерть. Если нагревать киноварь особым способом, она превращается в ртуть. Китайцы считали ртуть живым металлом. Конечно, это тоже символично. Сами посудите. Для древнего китайца такой жидкий металл уже чудо. Но волшебство химии на этом не заканчивается. Если нагреть ртуть с серой, то она обратно превращается в киноварь. И вот круг замкнулся. Это цикл. Для китайцев это очень важно. Вспомните символы Инь и Янь. Там две силы живут в постоянной гармонии. Как небо и земля. Мужское и женское. День и ночь. Император и народ.
Кроме того, что терракотовая армия – памятник императору, это еще и памятник легизму, где тела всех воинов одинаковы, но у каждого свое лицо. То есть личность они обретают только на службе у государства. Скульптуры посвящены лишь отличившимся солдатам. Там нет мирных жителей, безликих рабочих, строящих его грандиозные сооружения. Среди этих глиняных изваяний, которые прославляют императора, лежат кости когда-то живых людей. По разным оценкам, в гробнице захоронены, в это сложно поверить, около семидесяти тысяч рабочих вместе с их семьями.
Многие идеи и творения действительно пережили правителя. Наверное, потому, что в основе своей они несли некоторое рациональное и близкое людям зерно. Социальные возможности, равенство перед законом, но главное – это пример того, как подчас разумные идеи, доведенные до фанатического абсурда, приправленные беспринципностью и маниакальной жестокостью, могут унести тысячи жизней и в одночасье погубить проект, рассчитанный на тысячелетия. А сосуды из переплавленного оружия покоренных царств все равно наполнились кровью.
Позвонить